临沂琅琊王氏三月三日祭祖大典在孝友祠隆重举行

2024年4月11日（农历三月初三）上午，临沂市兰山区望族文化研究会在沂河新区白沙埠镇孝友祠，即王祥庙，举行隆重的祭祖大典。来自广东深圳市代表、山东菏泽代表，临沂市各县区、各王氏支系、社会各界人士，以及当地王氏宗亲代表等200多人，皆怀着无比崇敬心情，聚集在孝河之畔孝友祠内，参加祭祖大典。

是日，天朗气清，惠风和畅，孝河两岸洋溢着浓郁的节日气氛。孝友祠内庄严肃穆，锣鼓喧天，彩球飘飘，乐曲响亮。来自各地的王氏宗亲代表及社会各界人士，人人身披黄沙带，个个怀着对祖先的敬畏之心，虔诚肃立在王祥、王览、王导、王羲之塑像前，顶礼膜拜祖先“四圣”。

上午10时，祭祖大典正式开始。祭祖大典由临沂市兰山区望族文化研究会副会长兼副秘书长王怀建主持；临沂市兰山区望族文化研究会执行会长王友安首先代表研究会致欢迎词，他对来自各地的琅琊王氏宗亲和各界人士表示热烈的欢迎！

北京大学访问学者、中国王羲之书画艺术研究院院长、《书圣王羲之》作者、临沂市王羲之传说非遗代表性传承人、两晋历史文化研究专家、《羲之书画报》原创报社长总编，临沂市王羲之研究会创会会长，夏朝考古专家聂邦瑞发言时说：“今天三月三日，是上巳节，是黃帝的诞辰日，还是书圣王羲之创作”天下第一行书《兰亭序》“的日子。我怀着无比崇敬的心情参加临沂望族文化研究会在孝河之畔举行的琅琊王氏祭祖大典，心潮澎湃，无比激动。向祖先致敬，向圣贤致敬，向经典致敬！我作为具有琅琊王氏基因的聂姓人士，但是我感到融入琅琊王氏队伍非常荣幸，我要弘扬琅琊王氏文化，为弘扬王羲之文化，鞠躬尽瘁，死而后已！一定要把琅琊王氏文化、王羲之文化传播到全世界各地。在临沂市委、市政府领导下，以琅琊王氏为主的临沂人民已经改写了王羲之出生地和生卒年的历史，也改写了中国书法史，还要继续改写三皇五帝历史和大禹治水及夏朝历史。十年前，习近平总书记在文艺工作座谈会上发表重要讲话当中，称王羲之是同老子、孔子、孟子、庄子、屈原并列的文艺大师。王羲之是书画家、文学家、军事家，书圣、文艺大师，是历代帝王之师，是历代文人墨客之师；王羲之《兰亭序》是古今中外所有学书人的唯一硅臬：王羲之和他小儿子王献之书法齐名，并称“二王”，“二王”书法一直是中国书坛的主流主导，长期占据统治地位；王羲之不仅是’晋字‘的代表，而且是中国书法的代表。我们琅琊王氏曾经号称魏晋第一高门大族。’天下衣冠族，公推琅琊王氏‘。琅琊王氏曾经出现89个宰相级人物，曾经出现150多位著名书法家。我们琅琊王氏创造了孝友文化、军事文化、礼仪文化、书法文化，这四大文化是我们中华文明的重要组成部分。前几天，以新加坡为首的六国一个地区（香港）的书协主席前来孝友祠祭拜我们的四位祖先，很快全世界各国书协主席都要来祭拜这四位祖先。我作为具有琅琊王氏基因的聂姓人士，一定要把琅琊王氏文化、王羲之文化等’四大文化‘推广到全世界，让全世界人都了解琅琊王氏文化，学习王羲之书法，为传播中华文化作出贡献。”琅琊王酒酒厂厂长周仁良、山东泰尔化工集团董事长王建华等各界爱心人士也先后发表了热情洋溢的讲话。

临沂市兰山区望族文化研究会原会长王孝敬先生领诵《琅琊王氏家训》，即王祥遗言：

“夫言行可覆，信之至也；推美引过，德之至也；扬名显亲，孝之至也；兄弟怡怡，宗族欣欣，悌之至也；临财莫过乎让，此五者立身之本。”字字铿锵有力，句句犹如金梭，响彻孝友祠内外，回荡在天空中，传播到海内外。

临沂市兰山区望族文化研究会副会长王伟勋宣读《祭拜琅琊王氏先祖文》；临沂市兰山区望族文化研究会副会长王静女士向祖先敬献鲜花；王氏后裔王生学、王艳俊向本次活动捐赠了书法、剪纸作品；临沂市兰山区望族文化研究会副会长王龙带领宗亲向先祖行三叩九拜大礼。

祭祖大典后，全体人员前往”太保林“即王祥、王览坟墓，举行祭祀。临沂市兰山区望族文化研究会副会长王军宝宣读《祭文》后，众人向王祥、王览坟墓鞠躬行礼。

“百善孝为先”。数千年以来，孝悌文化一直影响着整个华夏民族。祭祖是中华优秀传统文化中非常重要的组成部分。在当今互联网时代，传承中华优秀传统文化应该有一种全新方式进行，就是要创造性转化、创新性发展。琅琊王氏正是怀着这种强烈历史使命感、文化责任感、时代紧迫感，一直坚持赓续琅琊王氏文脉，始终遵循祖先遗训，传承优良家风，培根铸魂，为涵养社会主义核心价值观作出独特贡献，不愧为新时代践行习近平文化思想的楷模与典范。

 借此祭祖机会，围绕如何弘扬王氏祖先丰功伟绩，如何振兴琅琊王氏，如何传承琅琊王氏家风、家训？众人纷纷献计献策，誓言：“在习近平新时代中国特色社会主义思想指导下，一定牢记琅琊王氏家训，重振琅琊王氏雄风，为建设中华民族现代文明，为建设临沂经济与文化强市，作出琅琊王氏贡献！”。

琅琊王氏的孝友祠，始建于南梁天监四年(公元505年)，是国内少有的历史悠久的宣扬孝敬父母和友爱兄弟的历史文化设施。在以孝治国的古代，孝友祠具有崇高道德地位，是1500年以来历代统治者敕封认可的标志性祠堂，其中供奉者"孝圣王祥"、"友圣王览"、"书圣王羲之"，历代朝廷皆旨准每年三月三(上巳日)和九月九(重阳日)两次，以"少牢之礼"进行祭祀。祭祀时，由当地郡州官员主祭，陪祀人有朝廷礼部颁发的"执照"，拥有祠堂周围的地产，以作为修缮祠堂和祭祀费用；元、明时，村里负责祭祀的族长称"博士"，清朝时称"奉祀生"。孝友祠闻名遐迩，地位较高。明朝嘉靖皇帝朱厚聪曾慕名前来，当听完当地官员介绍王祥和异母弟王览的孝友事迹后，深为感动，敕改原来的"双湖村"为"孝友村"，并御书赐赠"孝友格天"牌匾。

 民国时，抗日民族英雄范筑先曾任临沂县长，他祭祀孝友祠时，曾叮嘱守祠人说:"此匾是你们王氏的珍宝，一定要好好保护。"同时，他还计划重新修缮孝友祠。可惜不久范筑先县长便调到外地，牺牲在聊城抗日前线。后来此匾毁于战火。孝友祠几度兴废，现存之祠为王氏后人集资重建，匾名《孝友格天》由琅琊王氏后裔、著名书法家王学仲先生重题。

“太保林”是临沂少有的汉代墓群。此墓群在白沙埠镇孝友村东南约两里许，位于沂河西畔的冲积平原上，北依平原上难得的呈“八”字型的小丘陵，有“八字山前葬王侯”之说。据调查，墓群原占地总面积88000平方米，原有古墓9座，呈西北东南走向的扇形状态。太保林”早就被列为临沂市级文物保护单位，目前需要重新制定“太保林”保护计划。“孝河”、“孝友祠”、“王祥庙”、“太保林”、“王羲之故居”等古迹，不但是琅琊王氏的宝贵遗产，而且是临沂人民的宝贵精神文化财富。通过此次祭祖活动，琅琊王氏宗亲深刻认识到，只有以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导，才能赓续历史，传承文脉，涵养社会主义核心价值观，增强文化自信，振兴琅琊王氏文化，谱写琅琊王氏新的辉煌篇章。

孝友祠内祭祖大典

临沂市兰山区望族文化研究会执行会长王友安致欢迎词

                                                                               中国王羲之书画艺术研究院院长聂邦瑞发言

山东泰尔化工集团董事长王建华讲话

琅琊王酒酒厂厂长周仁良讲话

研究会常务副会长王友安向捐王羲之快雪时晴帖摹本王生学颁奖

副会长王军宝向捐赠剪纸卧冰求鲤一套、孝圣友圣书圣画像一套的王艳俊（儿子王海国代领）颁奖。

原会长王孝敬领诵《王氏家训》

副会长王伟勋宣读《祭文》

副会长王龙带领宗亲向先祖行三叩九拜大礼

副会长王静为祖先敬献鲜花

研究会副会长王军宝宣读祭文

王艳俊赠剪纸孝圣、友圣、书圣画像一套

王艳俊赠剪纸卧冰求鲤一套

王艳俊赠六尺剪纸《琅琊王氏家训》

李相云编辑并拍摄

附：2024（甲辰）年三月三祭琅琊王氏先祖文

      维，公元二〇二四年四月十一日，岁在甲辰，序属仲春。是日,天朗气清，惠风和畅，清和景明。王氏宗亲，聚会孝友，虔备清酌之具，奉于宗贤之灵前，述祖上之功德，追望门之遗芳。鸣炮焚香而奠以文曰：

木之有本，水之有源；追溯（sù）先迹，源远流长。琅琊王氏，裔出灵王，天生显族，中古首望；汉朝开国，爵位蝉联，文才相继，家风仁厚；孝友璀璨，一门三圣，九十二宰相，三十六皇后；孝行德义，汗青闻馨，休徵卧冰，孝德无疆；玄通护兄，悌格致远，三槐世泽，两晋家声，名士风流，有言矞（yù）皇。王氏世藩，根深叶广，先祖基业，永葆炽昌。先祖仁德，大力弘扬，先祖懿范，举以榜样；先祖遗训，牢记心房；时逢盛世，惠风和畅，海任龙跃，天凭鸟翔；莫违本源，不负春光，莫负年华，不负梦想，雄建大业，再创辉煌。

        瓜瓞（dié）绵绵，麟趾呈祥，祖灵有知，享我蒸赏，缅怀祖德，万世弗忘。青烟袅袅，诌（zhōu ）议禀上：族人繁播，生生息息，祖宗在上，家训不忘！紫气蔼蔼，诉我衷肠：祈告吾祖，佑我王门，泽被后世，万事盛昌！ 

稽（qǐ）首稽首，列宗列祖；至哉至哉，伏惟尚飨(shàng xiǎng)   琅琊王氏孝友堂祖五十世裔 王伟勋 敬撰

              公元二0二四年四月十一日奉上

研究会副会长王军宝祭文全文：

琅邪王氏千年辉煌，被称为“琅邪首望，侨姓第一”，沈约评曰：“自开辟以来，未有爵位蝉联，文才相继，如王氏之盛者。”因此引起史学界高度关注，综合各种研究成果，我认为琅邪王氏之所以取得如此非凡的成就，主要原因有五：一是修德怀仁，孝友家风；二是经学传家，书学为用；三赖王氏青箱，为皇权正名；四是王氏之智，不慕皇权；五是言传身教，使子孝孙贤。载于正史的祖训有：王吉先祖：“勿为王国吏”，王祥先祖“五德”遗训，王僧虔作有《诫子书》，王褒著有《幼训》，王筠有《与诸儿书论家世集》。这些训诫以祥祖“五德”之训流传最广，不惟王氏遵从。今王氏族人少长咸集，怀念先祖懿德，感念祖荫庇佑，感恩惜福，修身养志，仰不愧于天，府不怍于地，中不负于人，堂堂正正的有益于社会的中国人，扬名显亲，光宗耀祖。其辞曰：

岁运甲辰，时值暮春，三九大祭，古训分明。

琅邪王氏，首望是称，瓜瓞绵绵，祖荫无穷。

煌煌吉祖，迁徙临沂，五经兼通，大夫谏议。

少从明经，慎独修行，穷而弥坚，师友共勉。

“东家有树，王阳妇去；东家枣完，去妇复还。”

励志养廉，俭以养德，孝以奉亲，谏以事君。

经学传家，子孙贵显，拜相封侯，开启高门。

卧冰求鲤，孝圣名显，以德掩言，定国安邦。

“海沂之康，实赖王祥，邦国不空，别驾之功。”

州郡民谣，歌颂王祥，体仁裕德，治世贤良。

除温县令，迁大司农，封关内侯，后迁太常，

司隶校尉，万岁亭侯，进位为公，死谥曰“元”

上幸太学，祥为三老，南面几杖，入朝不趋，

五德遗训，家风永存，世代显贵，五德立身。

友圣贞公，孝能谏母，贞公之悌，舍命护兄。

兄弟情谊，万世楷行，孝友二圣，嘉靖亲封。

封即丘子，为宗正卿，皇嗣宗子，赖其正名。

门施行马，位显爵尊，子孙众盛，纡紫怀银。

贤相名导，辅国功高；为政以宽，太平百年。

书圣之孝，显亲扬名，子称小圣，号为大令。

中华文明，文字记兴，书创新体，万世传颂。

王氏青箱，典章皇权，衣冠蝉联，祖德懿范。

惟德惟贤，景行行止，南仁旧地，朝圣归宗。

唯德维新，养心修身，言传身教，德风永存。

诗曰：“孝子不匮，永锡尔类”

呜呼哀哉，伏维尚飨！

　　甲辰暮春　裔孙：军宝叩首敬撰